1º Encontro da Rede de Educação Popular do Paraná

Evento acontece dias 09 e 10 de novembro no Centro Cultural de Rebouças

 

O Movimento Aprendizes da Sabedoria (MASA) realizará nos dias 09 e 10 de novembro de 2012, nas dependências do Centro Cultural do município de Rebouças o 2º Encontro das Benzedeiras do Centro-Sul do Paraná

Para tanto, o MASA convida a participar deste importante momento: benzedeiras, benzedores, curadeiras, curadores, costureiras e costureiros de rendidura ou machucadura, rezadeiras, rezadores, remedieiras, remedieiros, massagistas tradicionais, parteiras e aprendizes de benzedura da região Centro-Sul do Paraná, além de autoridades, órgãos de pesquisa, entidades parceiras e movimentos sociais.

O objetivo do 2º Encontro é viabilizar um espaço para articulação e troca de experiências entre as Benzedeiras da região Centro-Sul do Paraná com intuito de fortalecer a luta do MASA pelo reconhecimento de direitos das Benzedeiras, por meio de diálogo com o poder público e elaboração de estratégias para superação dos conflitos étnicos, culturais, ambientais e sociais enfrentados pelas Benzedeiras.

 

O “Encontrão das Benzedeiras” será sobretudo um espaço de diálogo, primeiramente entre as Benzedeiras e num segundo momento entre Benzedeiras e poder público a fim de criar estratégias para o reconhecimento da identidade coletiva e cultural das Benzedeiras, bem como, seus serviços de saúde prestados gratuitamente à população.

Reunião da Rede acontece em Piraquara

Neste dia 04 de outubro aconteceu a 2ª reunião da Rede de Educação Popular do Paraná na região de Curitiba no município de Piraquara.

Estiveram presentes alem de representantes de grupos de Agroecologia, Associação CORAJEM, GUAYI e RECID, também de Clube de Trocas, Padaria Comunitária, Artesanato e a visita ilustre do Pe. Rudimar de Porto Alegre da Entidade AVESOL (Associação do Voluntariado de Solidariedade) que ajudou na assessoria da reunião.

A proposta da reunião foi principalmente ampliar a Rede para outros municipios para alem da região de Irati e Guarapuava. Estiveram presentes pessoas dos municípios de: São José dos Pinhais, Piraquara, Mandirituba e Curitiba.

A reunião aconteceu o dia todo. Pela manhã iniciamos com uma bela mística que nos fez refletir sobre a humildade em seguida foi a discussão de como ampliar a Rede. Após um delicioso almoço (feijão tropeiro) iniciamos a tarde com a reunião das euipes (Articulação; Comunicação; Formação e Sustentabilidade), em seguida a construção da organização e programação do Encontro da Rede de Educação Popular do Paraná que acontece nos dia 9 e 1o de novembro na UNICENTRO (Univeridade Centro-oeste do Paraná) em irati. Para finalizar encerramos com um Clube de Trocas entre os/as participantes da Rede e um lanche maravilhoso.

2º Encontro das Benzedeiras do Centro Sul do Paraná

Vídeo final Projeto BRASIL LOCAL

Reportagem Najua: A realidade dos Índios Kaingang em Irati

Grupo de professores de língua portuguesa e história formados pela Unicentro procurou a reportagem da Najuá para criar um vínculo entre os índios e a comunidade iratiense

Sassá Oliveira

© Fabiana Orreda

Ângelo, índio Kaingang

Já faz algum tempo que os iratienses, se deparam com índios percorrendo as ruas vendendo balaios, cestas e outros objetos do artesanato indígena.

Os índios que vemos em Irati são Kaingangs da reserva indígena Ivaí, que fica no município de Manoel Ribas. Na reserva eles trabalham na agricultura e plantam feijão, soja, mandioca e batata para seu sustento. No entanto, as dificuldades de sobrevivência através da agricultura fizeram com que os índios passassem por uma transformação cultural e procurassem as cidades para vender seus artigos de artesanato. Eles ficam por curtos espaços de tempo, fabricam e vendem artesanato e depois retornam à reserva.

Até bem pouco tempo os kaingangs habitavam um terreno baldio ao lado da antiga rodoviária, localizada na rua Dona Noca e viviam em barracas de lona em condições muito precárias.

Quando a rodoviária mudou de endereço, a paralisação das obras do Centro Cultural (paralisadas desde 2010) propiciou aos índios a oportunidade de se instalarem em local que, apesar de sem condições básicas como água e luz, é melhor que as antigas barracas.

Índia Gamu fanzendo artesanato no local onde está sendo construído o Centro Cultural Denise Stoklos

"Existe preconceito, mas os índios são gente como nós e por uma questão ancestral são os verdadeiros donos do Brasil", comentam os professores

Um grupo de professores de língua portuguesa e história, formados pela Unicentro, que realizam um projeto do curso de Especialização em Educação e diversidade, procurou nossa reportagem com o objetivo de criar um vínculo entre os índios e a comunidade.

Segundo Marciano Eduardo, pós-graduado em educação e diversidade, a presença dos kaingangs em Irati tem gerado diversos conflitos. “O local onde os índios estão alocados hoje não é o ideal, não tem luz não tem água, não tem banheiro, mas no momento é o lugar que mais se enquadra com eles”, comenta.

O grupo de professores traçou algumas metas visando facilitar a vida dos kaingangs em Irati e integrá-los no contexto social. Uma delas é mediar conversas entre os índios e o poder público para possibilitar a construção de um espaço para abrigá-los durante o tempo em que estão na cidade.

Comunidade indígena posa para foto com Fabiana e o professor Marciano (ao centro)

O índio Kaingang Adilson ao lado da professora Fabiana Orreda

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Assista vídeo sobre "Mitos sobre a Agroecologia"